图源：视觉中国
近日，电视剧《长安的荔枝》正在热映中，" 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 " 这一诗句的读音也引发热议。央视主持人康辉解释说，《现代汉语词典》中 " 骑 " 字在表示 " 骑兵 " 或 " 骑马的人 " 时，仅标注 "qí" 一个读音，而 "jì" 被明确标注为 " 旧读 "。" 远上寒山石径斜 "，读 "xié" 不读 "xiá"；" 乡音无改鬓毛衰 "，读 "shu ā i" 不读 "cu ī "…… 这些字音规范读法的改换，让一些网友大喊看不懂，这些年也占据了不少热搜。这事怎么看？听听他们怎么讲。
潮新闻评论员高路：
改有改的道理。不断修订的字典、词典，反映了时代的语言和社会互动发展的轨迹，体现了强烈的时代特征，也折射了不同历史时期的社会特征。但有些人表示，如果不是这部热播剧引发大家的关注，很多人并不知道 " 骑 " 字读音已经改变多年。可见对于为什么改，没有做足宣传。文字是文化传承的载体，也是大众交流的工具，只有充分考虑大众感受，才能让文字在这个时代枝繁叶茂、不断生长。
教育部网络教育名师程振伟：
语言作为文化的载体，既需 " 守正 " 以传承规范，亦应 " 求新 " 以适应时代。在 " 骑 " 的读音问题上，当坚持 " 守正求新 " 原则：对书面语和正式场合，严格使用标准音。对日常交流，则可包容民间习惯。例如，若 " 骑 " 指骑兵或骑马动作，统一读 qí；若涉及方言词汇或古文引用，则尊重历史读音。最终目标是让语言既保有基本规范，又提升社会沟通效率。毕竟人是新鲜活泼的，语言也应如此。唯有兼顾标准音的权威性与民间习惯的包容性，方能实现语言生态的和谐共生。
衢州市第二中学高级教师胡欣红
这场争论背后，实则是语言规范化与文化传承之间的深层博弈。规范读音是语言发展的必然逻辑，但如果简单粗暴地将 "jì" 打入 " 旧读 " 冷宫，难免刺痛公众的文化情感。文化传承要科普 "qí" 的规范读音，但也要适当尊重公众情感，保留 "jì" 音作为文化记忆的情感锚点。" 旧读 " 不是 " 错读 "，就像京剧保留 " 上口字 "、书法传承繁体字一样，语言规范与文化审美本可各美其美——课堂上教 "qí"，让孩子掌握标准普通话；个人诵读读 "jì"，也不必刻意纠正，让诗词还原平仄之美。这种 " 双轨制 " 既尊重了语言发展规律，又守护了文化情感纽带。各读各的，也无不可。
杭州日报评论员郑莉娜：
中国被称为 " 诗的国度 "。中国传统诗歌对字词读音相当讲究，既要押韵，更讲平仄。王力先生说：" 押韵的目的是声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。" 但是字有更革、音有转移，语言发展了，语音起了变化，不妨用开放、辩证的眼光看待古诗词读音的变化。毕竟，熟谙格律是为了得心应手地驱遣格律，而不为格律所束缚。读 "qí" 还是 "jì" 并不妨碍我们通过古诗词与历史、与诗词建立紧密联系。" 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 "，将一溜红尘与贵妃笑脸的近景拉到一起，从诗词中领悟历史兴衰更替的道理，这便足矣。
